杨光斌:中国“天下观”将重塑世界秩序

  • 时间:
  • 浏览:2
  • 来源:大发棋牌彩神APP_彩神大发棋牌的app

   ●过去的巨变均是在西方国家之间所处,如今中国作为历史上最大规模的参与者再次出现。

   ●世界秩序的重组是一一另二个渐进过程,后要在一夜之间新秩序代替旧秩序。

   ●作为文明型一块儿体的中国,对外战略遵循“和合”精神。

   世界政治正在所处“百年未有之大变局”。我确实相较于一战、二战乃至苏联解体给世界带来的变化,当前世界政治变化似乎并那么那么急剧,如果,一一另二个根本性的不同在于,过去的巨变均是在西方国家之间所处的;今天,中国作为历史上最大规模的参与者再次出现了。

   特朗普曾在演讲中说,中国是二战如果美国最强大的对手。美国总统国家安全事务助理博尔顿称中国将是“许多世纪的主要问题”,中国的崛起是“对美国领导全球地位的底部形态性威胁”。哪十哪几个 反而说明,中国参与世界秩序重组的守护进程是不可阻挡的。这那么来越多原应 世界政治将重蹈所谓的“修昔底德陷阱”,那是西方民族国家之间追求帝国霸权的旧把戏,作为文明型一块儿体的中国,追求的必然全是霸权而是影响力。如果,“世界百年未有之大变局”原应 世界政治将从帝国体系下的霸权逻辑,最终转向文明体系下的影响力逻辑。

西方秩序具帝国霸权属性

   资本主义的历史可追溯到公元800年,但因各国间的密切互动关系而形成的“世界政治”应该说起结速公元1700年。英国工业革命真正开启了世界政治的守护进程,如果全球政治逐渐被西方所主宰。

   西方主导的世界秩序是怎样形成的?简单地说,西方通过两条“路线图”走到今天。第根小是经济-军事路线图:从国内自由主义到世界范围内的自由帝国主义。从17世纪中叶到19世纪中叶的一另二个世纪,欧洲各国资产阶级全是国内政治中取得决定性胜利,这原应 资本主义经济的胜利;与国内政治-经济守护进程相一致,欧洲主要国家开启了海外贸易与征服的守护进程,完成了建立世界殖民体系过程。

   第二条是政治-文化路线图:从文化优越论到制度优越论。殖民体系的建立,即宗主国对殖民地的统治需用政治合法性论述。从19世纪中叶结速,伴随着达尔文主义的再次出现,社会达尔文主义结速盛行,“白人优越论”大行其道。二战后,尤其是“后冷战”的意识底部形态的世界政治领域,流行的所谓“历史终结论”实际上是制度优越论,即自由主义民主是人类最好的、也是最终的制度形式。“历史终结论”一度成为美国对外安全战略的思想支柱和战略行动。

   在过去80年中,西方大国之间的互动,最终演变为二战后的国际组织和具有西方历史基因的国际规范。许多国际制度是何种性质呢?

   第一,自由帝国主义属性。既定的世界秩序是西方国内秩序的某种延展,其间经历过自由主义与社会主义的双向运动、文化优越论与民族自决权的双向运动,但最终还是自由主义政治经济支配着国内和国际秩序。许多秩序实现的是英美为代表的支配性国家的价值观。自由主义属性的世界秩序往往会通过强权强加进弱者身上,如果“自由世界秩序”在本质上是“自由帝国主义秩序”。

   第二,政治等级性与经济极度不平等。世界秩序又还需用划分为政治秩序和经济秩序。在无政府具体情况上建立的政治秩序是典型的等级性质,如同国内政治秩序的等级性一样,决策权掌握在少数十哪几个 国家手里。这是二战形成的秩序,许多国家如果强烈呼吁修正许多等级性秩序,比如日本、印度、德国、巴西等。

   经济不平等不但体现在发达与欠发达国家之间的极度贫富差别,相应的还表现在政治经济组织的制度安排上,比如世界银行的总裁是美国人、国际货币基金组织的总裁是欧洲人,如果即使在中国经济总量已占全球16%的具体情况下,中国拥有的不得劲投票权也极为有限,且因受制于美国国内法(国会同意权)的约束,中国也那么扩大投票权。

   第三,事实性霸权。前一另二个属性在世界政治中,老要表现为霸权和政治欺凌。经济上所处极度不平等的中东地区在政治上受到极度压制,先是以色列和阿拉伯国家之间的十哪几个 中东战争,如果是美国的“大中东民主计划”造成中东地区的混乱,哪十哪几个 都体现了现行世界秩序的霸权性质。“文明的冲突”是不平等性、霸权性世界秩序的必然产物。

财富转移已撼动权力格局

   可能性西方主导国家治理能力的问题以及非西方国家的崛起,到新世纪,“自由帝国秩序”正在所处深刻变革。现在,世界政治所处了一一另二个非常重要的变化,即财富权力的大转移。

   1840年,欧洲第二次工业革命结速的如果,西方和非西方国家的工业制造品各占80%;到1980年,西方国家提供的工业制造品是90%,非西方国家占10%。但到了2010年,全球化使资本自由流动成为可能性,非西方国家包括中国、印度成为全球化的主要受益者。2010年,非西方国家制造品占40%,西方国家占80%。有机构预测,到2080年具体情况可能性颠倒过来,非西方国家占80%,西方国家占40%。这是一一另二个利于非西方国家的财富权力大转移。

   财富权力有许多政治意义。西方在发展过程中,通常通过“一进一出”来化解国内阶级矛盾。“进”是战略掠夺,比如日本明治政府通过签订《马关条约》对中国进行掠夺,这使得日本在十年后,即1905年,便有底气和俄国一决雌雄。“出”是移民,而是人生活不下去了还需用移民国外,比如1900年到1920年左右的20年间,数百万意大利人口移民海外。

   西方国家现在面临的问题是,既“出”不去,也“进”不来,人口移民是反向的,阿拉伯难民涌向欧洲,中南美洲人口向美国转移。另外,非西方国家抢占了工业品市场许多财富转移的最重要结果是引起西方国家内内外部的社会矛盾不断加剧,今天看过欧洲多国的政治乱象,美国政治的极化和两党之间的不妥协,实际上全是在许多大背景分派生的。财富权力转移引发了西方国内的矛盾。财富转移也带来了文化权力的变化。

   西方国家的意识底部形态当富含自由民主许多政治意识底部形态的合法性解释,即所谓的“普世价值”。现在,普世价值在西方国家内内外部所处混乱之中,自由市场原则被事实性贸易保护主义所抵消,“言论自由”与“政治正确”原则相悖,“自由平等博爱”与“白人至上”原则冲突。在短短的二十几年内,欧美从鼓吹所谓普世价值老要转而奉行起反普世价值的政策,世界还不到适应欧美国家的许多价值转向。

   为哪十哪几个 会原来呢?美国所谓的价值观“软权力”,我我确实是靠财富权力的支撑,那么财富权力,谁后要相信你的“软权力”?连美国总统特朗普被委托人全是相信了。真相是,在国际关系现实主义流派重要人物汉斯·摩根索看来,把被委托人文明体系和被委托人民族的思想鼓吹为“普世主义的”,是帝国主义才会有的行径。亨廷顿在其著名的《文明的冲突》中也直言,不所处所谓的普世价值,流行的价值观是强势民族国家物质文明的某种外溢,弱势民族国家的价值观可能性性成为主导性价值。

非西方文明带来历史巨变

   原来,当西方国家那么过去的财富权力的如果,808年以来财富转移的变化原应 哪十哪几个 ?

   自由主义民主在欧洲、美国和非西方国家的号召力都告一段落。新再次出现的是自发性的意识底部形态的复兴,一一另二个是民族主义,原来是民粹主义。许多另二个东西那么来越多建构起来的,而是自然迸发出来的,因环境的变化而再次出现。如果,世界政治一下子变得面目全非了,那么一一另二个统一的意识底部形态,普世价值流产,形成多元文化并存的具体情况。

   而在许多财富权力大转移的过程中,中国作为一一另二个历史上最大规模的参与者再次出现了。这是李光耀在1994年对中国的判断,许多著名学者如亨廷顿,在著作中也反复引用李光耀的许多判断。历史上最大规模参与者的到来,将可能性会参与世界秩序的重组。中国的再次出现会深刻影响并改变着前述的世界秩序。

   在世界秩序形成中,所处了而是西方内内外部争夺主导权的战争,于1648年形成的威斯特伐利亚体系,是近现代国际关系的起点,但许多世界秩序也是由西方人主导的。在过去80年里,世界秩序形成过程而是西方人的游戏,只不过主导者从英国变成了美国。

   这次不一样,中国来了,第一次一一另二个非西方国家参与到世界秩序的重建之中。在文明、文化意义上,我我确实是“百年未有之大变局”。这里的“百年”全是一百年,大约是80年、甚至是800年意义上的“长周期”。需用指出的是,世界秩序的形成是一一另二个世纪工程,是十哪几个 世纪形成的。同样,世界秩序的重组也是一一另二个渐进的过程,后要在一夜之间新秩序代替了旧秩序。

中国将重构世界政治范式

   中国正在接近世界舞台的中央,但毕竟还那么进入舞台的中央。美国不断强调的“美国第一”“美国优先”以及而是“退群”行为,是霸权衰落的写照。这也原应 世界秩序正在重组之中。未来的世界秩序将是哪十哪几个 样的,世界政治将向何处去?

   历史是一面镜子。公元1700年以来的大国关系意义上的世界政治,大致有某种模式:无主的战国模式和霸权护持模式。两次世界大战之间的20年是典型的无主战国时代,结果是惨烈的第二次世界大战。二战后是真正的霸权模式,但霸权维持下的世界秩序成本我我确实太高,而是英国人迫不及待地把接力棒交给了美国。现在,即使美国原来的超级大国也难以承受霸权的代价,可能性世界政治而是个无底洞。

   有意思的是,以上某种模式的内在逻辑相同,那而是西方文明主导下的、尤其是以民族国家为主体的国际关系的“修昔底德陷阱”。这也原应 ,历史上的某种模式均将不再受到青睐,人类既后要我生活在无主的战国时代,超级大国也承担不起霸权成本,更不到掉入“修昔底德陷阱”。

   作为历史上最大规模的参与者,中国具有与西方文明完整不同的文明基因。中国全是西方意义上的一族一国的民族国家,而是一一另二个由文明、历史所构成的文明型一块儿体,自古奉行的是“大道之行,天下为公”的“天下观”,追求的是“怀柔”“教化”,也即今天所说的影响力。在天下体系中,“和合”是中华文明的精髓,具有巨大的包容性。“和合”精神贯穿于新中国各个时期的对外战略之中,比如毛泽东时期的“和平共处原则”,改革开放以来的“和平与发展”“和平崛起”以及今天中国倡导的“人类命运一块儿体”。

   当文明型一块儿体的中国参与到全球秩序重构的守护进程中,它显如果要追求那种代价太高的霸权逻辑,美国的霸权游戏必然难以为继,核武器带来的“恐怖平衡”而是容许再再次出现无主的战国时代。

   原来,一一另二个最理性的选项是,大国之间不到平等地和平相处。很可能性的是,路径依赖决定了西方国家一时难改其霸权习性,但中国的文明基因以及对世界政治的学习能力,使其通过商业、文化乃至政治交流而影响他国。追求影响力而非霸权,将是未来世界政治的新范式。

   (作者为中国人民大学国际关系学院院长)

本文责编:limei 发信站:爱思想(http://www.aisixiang.com),栏目:天益学术 > 国际关系 > 国际关系时评 本文链接:http://www.aisixiang.com/data/115652.html 文章来源:《参考消息》2019年3月19日第11版

猜你喜欢

商务部副部长将率团赴美磋商中美经贸问题

韩九成幼儿园挪用公款引民愤韩总理:以“零容忍”态度严查韩国《朝鲜日报》16日称,该国共有3000多家幼儿园,其中4220家为私立幼儿园。国会议员朴用镇上周提前大选监察报告称,在

2020-01-22

人民币跌破6.94、港币告急,土耳其风波影响升温

此外,离岸人民币兑美元跌破6.94关口,在岸人民币兑美元跌破6.93,日内跌幅双双超过10000点。港币告急!金管局十天四次出手8月15日,港元兑美元日内再次触及弱方兑换保证水

2020-01-22

《娘道》杨昆母爱隐忍 马赫身份令藏玄机

由郭靖宇编剧并任总导演,巨兴茂执导,知名演员岳丽娜、于毅、杨昆、马赫等加盟出演的母爱传奇大剧《娘道》近期在卫视黄金档热播,该剧以有有两个多有情有义的老婆角色柳瑛娘为主线,讲述了

2020-01-22

现代名图优惠多少钱 近期现车优惠2.4万

用手机阅读扫一扫,在手机上阅读本文2019-01-0720:58:48来源:58车类型:原创编辑:0[58车·上海行情·原创]近日,编辑从上海地区北京现代经销商处获悉,店内名图

2020-01-22

陈建奇:中国经济的改革难点

今年以来中国宏观经济持续减速运动运动,但政府都在采取货币放松及扩张财政赤字的传统刺激手段,本来通过力推制约经济发展的体制机制改革来释放红利。调形状与稳增长齐头并进,显示本届政

2020-01-22